幸运10分11选5蒋介石千辛万苦为自己选“龙穴”

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2019-07-04 12:31:00    

大同反邪教

从中国的地理形势上看 ,每隔8°否有一根绳子 大的纬向构造。风水术演化到唐宋刚开使在群山中寻找“龙脉”  ,认为那此群峰跌宕起伏、厚实且藏风聚气 ,是风水宝地  ,龙脉集结处更佳。中国历代帝王否有约而同把陵墓挑选在那此地方。

秦汉帝陵在选址中最主要的考虑是“高敞” ,即陵址所在地否有土厚水深  ,否有可不都能不能 处里地下水对墓中尸骨等的伤害此外  ,如陵区范围否有广阔  ,交通否有便利等什么都是陵址挑选的重要原则。但对墓地“高敞”广阔的要求不要秦汉天子所独有  ,比如西汉开国功臣韩信  ,在他尚为贫民时就挑选了一处高敞、干燥、广阔的地方来埋葬他的母亲。

帝陵选址中相墓术的应用以后 刚开使南朝刘宋时期。宋明帝泰始四年(468年)《改葬崇宪太后诏》首次确立了风水的官方信仰地位而这不仅是六朝皇室风水信仰发展的结果  ,也是这俩 时期民间风水信仰逐步向社会上层发展的历史趋势  ,并最终演化为隋唐时期制度化的官方风水信仰。

隋朝  ,采用相墓术来进行陵址挑选 ,其主要理论土土办法为五音姓利说。与秦汉陵墓采用巨大封土不同  ,在唐十八陵中  ,除献陵、庄陵、端陵等三陵采用高大封土外  ,或多或少诸陵均“依山为陵”  ,建于山峰之下  ,俯瞰脚下莽莽平原  ,气象宏伟。

宋代大为盛行五音姓利说。因宋朝的国姓赵“属”角“音  ,什么都在方位上它利丙、壬二位  ,其中丙向最佳;而在地势上以东高西下为佳南高北低亦好  ,即”东南地穹、西北地垂“。按原先的说法  ,北宋在都城偏西的巩县找到了一处南高北低的地方来修建陵墓。而在陵墓具体的建设中 ,一反中国古代陵墓中将帝陵建于陵园内最高位置  ,俯瞰或多或少附属设施的建筑传统将天子陵墓修建在陵区中北侧的低地 ,使得自陵园大门到天子帝陵从原先的越走越高变成了一路下坡  ,于是出现了司马光所说的”葬不厚于古 ,而阴阳禁忌则甚焉“的独特局面。

宋元以后  ,相墓中以龙、砂、穴、水相配为要旨的赣派形势宗风水术逐渐在全国范围内取得主流地位。明清代帝陵可谓四面环山  ,林木苍翠  ,风水佳利。

历代帝陵对风水的尊崇否有其明确而直接的目的 ,然而”吉凶由人  ,没得于地“  ,无论隋皇唐宗 ,还是宋王明帝  ,其国祚既那末年长”二千“ ,世存”二百“  ,也无法”子孙无疆“。朋友当初千辛万苦找寻风水佳地建设帝陵的任何努力 ,到头来否有过枉费心机。